Jei gamyklos ūkininkavimo greitai nenutrauksime, tai gali būti čia amžinai.

Ar žinote, kokia yra pati populiariausia knyga? Ne, tai ne Haris Poteris. Bet tai kalba apie burtus. Tai Biblija, ir taip buvo šimtmečius. Vien per pastaruosius 50 metų Biblija buvo parduota daugiau 3.9 milijardo kopijų. O antra perkamiausia knyga? Koranas, adresu 800 milijonai egzempliorių.

Kaip teigia Oksfordo profesorius Williamas MacAskillas, naujosios knygos autorius.Ką mes skolingi ateičiai“ – knyga apie veiksmingą altruizmą ir “ilgalaikiškumas“ – aiškina ištraukos iš šių tūkstantmečių senumo mąstymo mokyklų, turinčių įtakos politikai visame pasaulyje: „Pavyzdžiui, Babilono Talmude, sudarytame daugiau nei prieš tūkstantmetį, teigiama, kad „embrionas iki keturiasdešimtos dienos laikomas vandeniu“ – ir šiandien žydai linkę turėti daug liberalesnį požiūrį į kamieninių ląstelių tyrimus nei katalikai, kurie prieštarauja tokiam embrionų naudojimui, nes mano, kad gyvybė prasideda nuo pastojimo. Panašiai vis dar plačiai laikomasi šimtmečių senumo mitybos apribojimų, ką įrodo neįprastai didelis Indijos vegetarizmo lygis, 20 milijardų dolerių vertės košerinio maisto rinka ir daugelio musulmonų susilaikymas nuo alkoholio.

To priežastis paprasta: įsišaknijusios vertybių sistemos yra linkusios išlieka itin ilgai. O kalbant apie gamyklinį ūkininkavimą, yra pagrindo manyti, kad galime būti vingio taške.

Kalbant apie kontekstą, CAFO arba koncentruoto gyvūnų šėrimo operacijos, didelio masto pramoniniai žemės ūkio objektai, kuriuose gyvūnai laikomi kankinančiomis sąlygomis, kad gautų pigią mėsą, kiaušinius ar pieną, yra palyginti naujas išradimas. 1923 m. kiaušinių gamintoja Cecile Steele iš Delavero Delmarvos pusiasalio klaidingai gavo 10 kartų daugiau jauniklių, nei buvo užsisakiusi: 500, o ne 50. Išradingai išradingai Steele nusprendė juos auginti mėsai. Parduodama mėsą tokiais mastais, ji sugebėjo uždirbti įspūdingą pelną, daug didesnį, nei būtų uždirbusi vien iš kiaušinių. Per dešimtmetį pasklido žinia apie viščiukų broilerių auginimo pelningumą ir pasirodė mažiausiai 500 tokių operacijų. Šiandien 99% JAV auginamų gyvūnų gyvena gamyklose. Pasauliniu mastu kalbama apie 90%ir tendencija aukštyn. Mėsos suvartojimas dabar yra didžiausias įrašytoje istorijoje.

Jei greitu metu nepakeisime kurso, pramoninė gyvulininkystė ir vertybių sistema, kuri mano, kad tokiomis sąlygomis auginti gyvūnus ir valgyti jų mėsą yra priimtina ir būtina, gali likti čia.

Pasirodo, istorija byloja, kad daug lengviau daryti įtaką vertybėms, kai jos dar naujos, nei vėliau, kai viskas susitvarko. Kaip šios dinamikos pavyzdį jis vadina „ankstyvą plastiškumą, vėliau standumą“, MacAskill prašo mūsų apsvarstyti JAV Konstituciją. Buvo perrašyta 116 dienas, o per pirmuosius šešerius metus taisyta vienuolika kartų. Tačiau per pastaruosius penkiasdešimt metų taip buvo tik vieną kartą iš dalies pakeistas. Įtariu, kad jei greitai nepadarysime pažangos nutraukdami fabrikinį ūkininkavimą, tai bus ne kitaip, kaip daugelis konstitucinių įstatymų, kurie mums atrodo nemalonūs – atrodo, kad jų neįmanoma panaikinti.

Ir, kaip MacAskill pasakoja aplinkosaugininkas Billas McKibenas, klimato judėjimas tai puikiai žino: „Prieš trisdešimt metų galėjome padaryti santykinai mažų dalykų, kurie būtų pakeitę šio mūšio trajektoriją – tuomet būtų buvusi nedidelė anglies dioksido kaina. davė kitokią trajektoriją, būtų mus patekę į kitą vietą. Galbūt dar nesame išsprendę klimato kaitos, nes tai didžiulė problema, bet mes jau kelyje.

Didelė technologinė pažanga taip pat vaidina svarbų vaidmenį vertybių užrakinimas. Rašymas, pavyzdžiui, išrastas aplinkui prieš penkis tūkstančius metųMacAskill pažymi, kad buvo labai svarbu, kad sudėtingos idėjos būtų perduodamos daugeliui kartų į ateitį, neišvengiamai iškraipant žmogaus atminties nesėkmes. Iš tiesų, moralinės pasaulėžiūros, tokios kaip krikščionybė ir islamas, nebūtų sulaukusios didelio populiarumo be rašymo kaip technologijos. Ir pagrindinė mūsų kartos technologija yra ne elektromobiliai ar „TikTok“, o veikiau dirbtinis intelektas; tai gali turėti įtakos ateičiai ir mūsų suvokimui apie moralinį priimtinumą ir gryną gamyklų ūkių egzistavimą milijonams metų į priekį.

Norėdami suprasti, kodėl, pirmiausia turime tiksliai išsiaiškinti, ką reiškia dirbtinis intelektas (AI). Paprasčiau tariant, tai išmaniųjų mašinų gamybos mokslas ir inžinerija. Tavo smartfon naudoja AI, kaip ir jūsų socialinės žiniasklaidos ir srautinio perdavimo paslaugos. Ir mašininio mokymosi dėka – a pogrindis dirbtinio intelekto, kuris suteikia kompiuteriams galimybę mokytis be aiškiai užprogramuoto – AI gali išspręsti sudėtingas problemas panašiai kaip žmonės. Prisiminkite, kai 2011 m IBM Watson, kambario dydžio superkompiuteris, įveikė pavojaus legendas Keną Jenningsą ir Bradą Rutterį? Tai buvo mašininis mokymasis, ir nuo to laiko jis tapo dar tobulesnis. Šiandien AI gali kurti Apdovanojimų pelnęs vaizdai ir menas, važiuoti ir parkuotis savo automobilį ir net būti a „Twitter“ trolis. Tačiau dirbtinio intelekto šventasis gralis yra kažkas vadinamas dirbtinis bendrasis intelektas (AGI) – gebėjimasitin protingas“ agentas suprasti ar išmokti bet kokią intelektualinę užduotį, kurią gali atlikti žmogus. Pagalvokite apie WALL-E ir R2-D2, agentus arba agentų rinkinius, galinčius kurti savo planus ir juos įgyvendinti. Mes dar nesame, bet ekspertai prognozuoja, kad yra nemenkas šansas galime būti per ateinančius dešimtmečius.

Ir štai esmė: jei ji atkeliaus, ji gali užfiksuoti tuo metu egzistuojančias vertybes, įskaitant tai, kaip mes galvojame apie gyvūnus ir su jais elgiamės gamyklų ūkiuose. Taip yra todėl, kad AGI gali būti užkoduotas taip, kad atspindėtų programuotojo – potencialiai galingo asmens ar institucijos – pageidavimus, nes mažai tikėtina, kad ši technologija atsiras decentralizuotai, atsižvelgiant į jos kūrimui reikalingą kapitalą ir technines žinias, siekiant padėti. Jiems pasiekti savo ir tai, kas, jų nuomone, turėtų būti visuomenės tikslai, o vienas iš tų tikslų gali būti gyvūnų auginimas maistui. Be to, AGI galėtų išsiaiškinti, kaip tolygiai auginti gyvūnus efektyvesni būdai, sumažinant mėsos kainą – tai dauguma žmonių švenčia – ir padidinant pelno maržas tų, kurie turi naudos iš šios technologijos. Joks žmogus nebūtų galingesnis už AGI, todėl bet kokia jėga, kurios tikslas, AGI turėtų daugiau galios nei bet kuri jėga, kuri neturi tokio gebėjimo.

Šis vertės užraktas kartu su faktu, kad AGI nebūtų sunku atkartoti, daro jį tokią, kad AGI užkoduotos vertės galėtų egzistuoti tol, kol visata gali palaikyti gyvybę. Kaip rašo MacAskill: „Iš esmės nėra nieko kito tarp programinės įrangos, kuri koduoja Pong, ir programinės įrangos, kuri koduoja AGI. Kadangi šią programinę įrangą galima nukopijuoti labai tiksliai, AGI gali išgyventi ją sukeliančios aparatinės įrangos pakeitimus. AGI agentai yra potencialiai nemirtingi.

Ir tai labai svarbu ne tik dėl gamyklų ūkių Žemėje, bet ir dėl gamyklų fermų, kurios galėtų atsirasti kitur. Žmonės gali pradėti apgyvendinti kitos planetos, galbūt pradedant nuo Marso (ypač jei milijardieriai mėgsta Elonas muskusas ir Jeff Bezos turėti savo kelią). Jie gali bandyti kitas planetas savo sąlygomis padaryti panašesnes į Žemę – procesas vadinamas „terraformavimas“ – ar net sukurti struktūros erdvėje kur anksčiau nebuvo planetų, kad jos galėtų palaikyti žmonių, gyvūnų ir augalų gyvybę. Ir jie gali norėti valgyti gyvūnus, kaip tai daro Žemėje. (Galų gale, mes esame įpročio padarai.) Iš tiesų, mokslininkai jau dirba siekdami patenkinti šį būsimą poreikį, vykdydami daugybę programų, skirtų įdiegti viską nuo vištiena į žuvis į vabzdys ūkininkavimas erdvėje. Be jokios abejonės, kitų planetų kolonizavimas dauginasi gyvūnų kančių potencialą.

Be abejonės, technologijos taip pat gali paversti fabrikų ūkininkavimu nereikalingu be moralinės revoliucijos, prieš atsirandant bet kokiems blokavimo veiksniams. Bet yra jokios garantijos šio dalyko. Pirmiausia, augalinės mėsos alternatyvos, tokios kaip „Beyond Meat“ ir „Impossible Foods“, vis dar užima daug dėmesio. nestabilus vieta mūsų ekonomikoje, iš dalies todėl, kad skonis ir tekstūra neprilygsta visaėdžių pomėgiams. Ir dar per anksti pasakyti, ar ląstelėse išauginta mėsa bus plačiai ir komerciškai perspektyvus dėl savo didelės kainos. (Teoriškai AGI galėtų padėti alternatyvių baltymų tobulinimas, tačiau gali būti, kad nugalėtų fabrikinis ūkininkavimas.) Ir net jei mes išrastume atitinkamas technologijas, būtinas lygiateisiškumui pasiekti, kai kuri reikšminga gyventojų dalis vis tiek gali vertinti paskerstų gyvūnų mėsą. kultūrinis priežasčių, kokios yra išbraukta iš dirbtinės mėsos. (Be to, ūkinius gyvūnus galime auginti dėl įvairių kitų priežasčių, įskaitant futuristines, pavyzdžiui, gaminti organai or puslaidininkiai.)

Visa tai reiškia, kad esame labai svarbiu momentu gamyklos ūkininkavimo ir mūsų santykių su gyvūnais atžvilgiu. Vienoje ateities versijoje su siaubu žiūrėsime atgal, kaip auginome gyvulius maistui, ir būsime dėkingi mūsų kartai, kuri pakreipė bangą. Tačiau kitoje mes valgysime ir išnaudosime gyvūnus taip, kaip šiandien. Ir galbūt dar milijonus metų į priekį.

Sekite mane Twitter.